Hetked kinos võivad ise tuntust kasvatada, kui need on üldise normi vastased, olles selle asemel vastikud, räpased, hirmutavad või isegi ohtlikud. Seksistseenid on olnud vastuoluliste ja eriarvamuste peamised sihtmärgid alates nende olemasolust filmis, ja kuigi see on sageli tingitud sellest, et inimesed solvavad sisu õigustatult ja arusaadavalt, olen uurimise käigus avastanud, et mõned stseenid olid palju ees omal ajal, et publik kuulaks neid pakutava eest.
„Vastuoluline” ei tähenda tingimata halba - see toob hoopis esile, et järgmistes hetkedes on midagi, mis olid… erinevad. Ka see ei muuda ühtegi neist stseenidest automaatselt heaks, kuid see teeb need piisavalt huvitavaks, et meie, filmisõbrad, saaksime sukelduda ja uurida. Miks just need konkreetsed kinohetked päevavalgele tulles põhjustasid ühiskonnas palju segadust? Noh, see on küsimus, millele artikkel peab vastama, uurides, mis seob filmi kultuuriga. Siin on nimekiri kõige vastuolulisematest seksistseenidest.
David Cronenberg on režissöör, kelle töö on mind enam-vähem rahuldanud. Mulle meeldib tema 'Crash' väga meeldida ja on veidi kurb, et 2006. aasta Oscari võitjale tuli anda sama pealkiri, kuna see film tõmbas selle rambivalgusest eemale. Cronenberg on väga julge režissöör ja mul on tunne, nagu näitaks ta ekraanil seda, mis tal peas on, ükskõik kui ebameeldiv või häiriv. Seetõttu ei tohiks üllatusena ilmneda, et tema 1996. aasta väljalaske seksuaalsisu tabas õnnetu vastulöök. Filmis on kujutatud vägivallaga algatatud seksuaalaktid. Selle peategelane, keda mängib James Spader, on mees, keda erutab autoõnnetus nii, et ta kasutab haavatutele järele jäänud haavu. Kõige selle tõttu keelas filmi Westminsteri nõukogu ja paljud kriitikud rääkisid selle seksuaalse kujutamise kohta karmilt. Pilti redigeeriti tugevalt ka paljudes maailma paikades, eriti Austraalias.

‘Pruun jänku’ on üks kõigi aegade kõige vaieldavamaid filme ja seda mäletatakse nüüd režissööri ja kuulsa kriitiku Roger Eberti (kes nimetas seda Cannes'is esilinastuse halvimaks filmiks) vahelise vaenu tõttu enam kui miski muu. Filmi kohta, mille peale inimesed solvusid, oli populaarse näitlejanna Chloe Sevigny esituses lõpusirgele jõudev simuleerimata suhu. See stseen ajas publikut nii üles, et oletatava „kunsti” filmi esteetilised omadused olid selle tuntuse tõttu kadunud. ‘Pruun jänku’ pole üllatuslikult väga lõhestav film, kuid leian, et sellel on palju teenetemärke. Kahjuks jäeti selle filmi ilmumise lähedal levinud kuulujutude ja uudiste tõttu Sevigny William Morrise agentuuri kliendiks. Pärast seda on ta siiski osutunud tähelepanuväärseks näitlejannaks, kellel on oma väljakutse jaoks mõned väljakutseid pakkuvad rollid.

Mõnikord ei võta inimesed teadmiseks ekraanil esitatavat seksi, vaid pigem asjaolusid ja inimesi. Nii juhtus ka suurepäraselt filmitud 2005. aasta filmis ‘Brokeback Mountain’, millest sai esimene suurem filmipilt, kus esitleti seksistseeni koos kahe meessoost osalejaga. See oli midagi, millest polnud midagi teada aastal 2005, ja seetõttu pälvis see vaatepilt usuliste rühmituste ja selliste suuremate uudistevõrgustike nagu Fox News kriitika ja väga tugeva reaktsiooni, hoolimata sellest, et see ei olnud otsene ega graafiline. Paljud teatrid üle kogu maailma keeldusid selle tõttu selle ekraanil kuvamisest. Õnneks mõtlevad kaasaegsed filmivaatajad „Brokeback Mountaini“ kui põlise filmitegemise suurepärast näidet. Selle ilmumise ajal kestnud poleemika võis viia järgmisel aastal Oscaritega parima filmi.

‘9 laulu’ on nimetatud kui „kõigi aegade kõige seksuaalsema sisuga filmi“ ja see võib vägagi tõde olla. Suurem osa filmist sisaldab tõelisi ja simuleerimata seksitoiminguid, mida kaks peaosa teostavad graafiliselt. Seda filmiti üleskutsutud stseenide ajal väga vähese kaitsega, kondoomi kasutati penetratiivse tupeseksi ajal (kuigi oraalseksi puhul see nii ei olnud). Film tekitas kogu riigis sisulisi arutelusid ja sai BBFC-lt 18 sertifikaadi. Austraalias sai film X-reitingu ja Uus-Meremaa keelas selle pildi näitamise oma teatrites suures osas. Mulle tundus see pilt väljakannatamatult halb, nimipildid 9 olid need, mida ma kõige enam ei talunud. Sellegipoolest on see huvitav kell, kui ainult tunnustada sellega seotud poleemikat.

Ma arvan, et poleemika on antud, kui kõnealust filmi režissööriks on legendaarne filmitegija Stanley Kubrick. Tema 1971. aasta meistriteos on ilmselt see, mis kõige rohkem tegi ajalehtede pealkirju ja arutles teemadel oma seksuaalsete püüdluste põhjal. Filmi teemad ümbritsevad vägivalla ja vägistamise teemasid, mida see kuvab graafiliselt, häirivalt üksikasjalikult mõne esimese stseeni ajal. Paar sõnaselget seksistseeni ja väga šokeeriv vägistamisstseen said filmi USA-s X-reitinguga. Jõhkraid episoode ümbritsevatel kohtuprotsessidel hoiti seda pilti kurjategija jaoks inspiratsioonina. Suurbritannia kinod väitsid, et seksuaalse vägivalla sisu on väga äärmuslik. Pärast tulist kriitilist tagasilööki on „Kellavärvi apelsini” nüüd peetud kino maamärgiks, kusjuures paljud väidavad, et see on isegi režissööri parim töö.

Teine režissöör, kelle filmid on selle sisu osas palju vaielnud, Gasper Noe oma filmiga „Pöördumatu” jutustab mittelineaarse loo, mille peateemaks on romantika ja vägivald. Mitmed filmis olevad seksuaalstseenid paistavad silma, kuid miski pole meeldejäävam (häirivas mõttes) kui pooleldi keskne vägistamisstseen, mis kestab kauem, kui võiks arvata. Seda on nii graafiline kui ka valus vaadata, mis viis selle kurikuulsuseni nii filmivaatajate kui ka kriitikute seas. Lisades sellele tõsiasja, et vägistaja (aga ka filmi antagonist) oli homoseksuaal, viisid inimesed selle pildi „homofoobse filmina” liigitamiseni. Noe on sellest ajast välja tulnud ja intervjuudes öelnud, et see polnud kunagi tema kavatsus ja ta polnud ka ise homofoobne inimene. Leian, et ‘pöördumatu’ on üks põnevamaid filmikatsetusi läbi aegade, ja kuigi seda on raske vaadata, on see vaatamist väärt.

'Kristuse viimane kiusatus' on üks minu lemmik Martin Scorsese filme ja pole raske mõista, miks see oli paljude kristlaste jaoks solvav pärast selle ilmumist 1988. aastal. Esiteks ei olnud selle kõrvalekalded evangeeliumi narratiividest vaimuliku publiku liikmed tervitasid seda avasüli. Stseen, mida enamik inimesi pidas ennatlikuks, toimub kolmanda vaatuse lõpus, kui Jeesus Kristus on naelutatud ja saab kuradilt nägemuse, mis näitab, kuidas tema elu oleks olnud, kui ta oleks ristilt alla tulnud. . Selles näeb ta end abiellumas Maarja Magdalenaga, kellega tal on hiljem seksuaalsuhted, mis sünnitab lapsi. Hiljem näidatakse tal Martaga abielurikkumist, kui Mary on väljas. Loomulikult olid vähesed nähtu üle rahul ja see tõi kaasa ohtlikke juhtumeid, nagu surmaohud, pommitatud teatrid ja eriti see, kus koolibuss sõideti teatrisse, kus seda filmi näidati.

Vähe on filme, mis oleksid nii head kui ‘Kuradid’. Pärast selle vabastamist kritiseeriti seda pilti vägivaldse olemuse ning soo ja religiooni suhtes. Film sai nii USA-s kui ka Suurbritannias X-kategooria, paljudes teistes riikides oli see aga otseselt keelatud. See on katoliku kiriku kujutamine, millesse inimesed peamiselt solvusid. Film räägib preestrist nimega Isa Grandier, kelle vastu õed meeldivad (seksuaalselt). On üks konkreetne stseen, mis vaimustas publikut, kus rünnatakse Kristuse kuju ja krutsifiksit kasutatakse seksiobjektina, kui õed lähevad altaril jonnima. Režissöör Ken Russel pidi X-reitingu säilitamiseks lõikama filmist palju stseene. Pilt on tänaseni vaieldav, kuid selle julgust ja nutikat lähenemist on hinnanud nii üldised filmivaatajad kui ka kriitikud.

Ehkki see pole film, mis mulle eriti meeldib, ei ole raske mõista, miks Salo oma mõne inimese seas suurepärase filmi positsiooni hoiab. Ikka sama vastuoluline ja lahkarvatav kui see oli veel aastal 75, põhjustasid selle filmi vägistamise ja piinamise kujutamine selle keelustamise mitmes riigis. Suure probleemina toodi välja ka asjaolu, et paljud nendes stseenides osalejad tundusid küpsemast nooremad. Mulle tundus, et paljusid stseene oli raske vaadata ja see oli lausa häiriv, kuid filmi pooldajad väidavad, et selle eesmärk on tekitada sinus selline tunne. See ei pea meeldima, vaid see peab teda tõrjuma ja sellest reaktsioonist tuleneb tunne, et hindame filmi sisu. Lõppkokkuvõttes on see, mida keegi sellest pildist arvab, nende endi otsustada, sest üldine konsensus pole kunagi kummagi poole poole kaldunud. Vabastamisel lükkas BBFC selle tagasi, Austraalia keelas selle ja Uus-Meremaa ka, kuigi hilisematel aastatel on nad filmi suhtes oma tegevusega võtnud liberaalsema hoiaku.

Vaidlused selle filmi konkreetse stseeni osas on palju pistmist kulisside taga toimunuga. See on hetk, kus Marlon Brando tegelane vägistab Maria Schneideri tegelaskuju pärast seda, kui ta kasutab võid määrdeainena. See jõudis rambivalgusesse pärast seda, kui näitlejanna väitis, et ta on ebaküps (olles 19-aastane) ega teadnud, kuidas reageerida, kui talle selline stseen (mida stsenaariumis kunagi polnud) talle anti. Enda sõnul „rikkus film tema elu“ ja stseeni ajal tundis ta end „pisut vägistatuna“. Uued tõendid, mis toetavad tema väidete autentsust, lükati eelmise aasta lõpus välja, kus Bernardo Bertolucci tunnistas teda vägistanud. Film ja see konkreetne hetk sellest on tänaseni väga vastuoluline ning sellest on saanud üks salapärasemaid juhtumeid, mis juhtunud kinoloo taga.