Kas kuningriik põhineb tõelisel lool?
Claudia Piñeiro ja Marcelo Piñeyro loodud 'Kuningriik' (algselt pealkirjaga 'El Reino') on hispaaniakeelne originaalne poliitiline müsteerium-põnevussari, mille tuumas on kurjakuulutav vandenõu. Pärast mõrvakatsest pääsemist kõnnib karismaatiline pastor teed presidendiks. Hiljem aga selgub loost, et pastor kannab mitu maski, palvetades ja saagides oma kuningriigis. Poliitiliste intriigide keerulises ja keerulises loos on palju sidusrühmi ning kuigi mõned peidavad oma näo hiiglaslike ekraanide taha, võtavad mõned hoobi.
Põhimõtteliselt saab lugu igavesest võitlusest hea ja kurja vahel, avades lõpuks hukkamõistva ekspositsiooni kurjuse banaalsusest moraali ületaval ajastul. Tõde jääb valede, pettuse ja vandenõude kakofooniasse varju ning hea tunneb end sageli jõuetuna. Siiski võite küsida, kas lugu on ajalehe lehtedelt kiskunud. Sellisel juhul lubage meil teid kursis hoida.
Kas kuningriik on tõeline lugu?
Ei, 'Kuningriik' ei põhine tõestisündinud lool. Võimu ja tõejärgse teineteisega seotud teemad on aga meie päevade jaoks üsna asjakohased ja seega omandab sari universaalse tähenduse. Sarja loovad Claudia Piñeiro ja Marcelo Piñeyro. Varem on Marcelo Piñeyro ja Claudia Piñeiro töötanud 2009. aasta projekti „Las viudas de Los Jueves” kallal, kus Claudia kirjutas romaani ja Marcelo lavastas filmi. Loojal oli esialgu kaks ideed, mis mõlemad läksid mööda tõejärgset joont. Lõpuks ühendasid nad need ideed lõplikule loole vormi andmiseks.
Nad püüdsid välja mõelda loo, mis oleks asjakohane, samas noortele meeldiv. Pärast teema otsustamist mõtlesid nad välja süžee skeleti - mõrva, presidendivalemi ja ahvatleva salapära. Krundi koostamisel said loojad näiliselt inspiratsiooni Ladina -Ameerika evangeeliumi tormilisest ajaloost. Ehkki evangeelist on veel saamas Ladina -Ameerika riigi president, on evangeeliumi poliitilise mõju nähtus Ladina -Ameerika geopoliitilisele maastikule üsna reaalne.
Evangeelne kristlik kogukond on oma poliitilist mõju ja sotsiaalset liikuvust kahekümne esimesel sajandil ainult suurendanud. Esialgsed märgid olid juba olemas piirkonna keerulises usulises akultureerimises ning türannia ja korruptsiooni pikas ajaloos. Üha rohkem inimesi on pöördunud evangeelse kristluse poole-koos katoliku kiriku järgijate arvu vähenemisega-ning sellele järgnenud uuspühipühilaste ja karismaatiliste liikumistega. Kogukonna toetus on mänginud keskset rolli Jair Bolsonaro valimine Brasiilias , samas kui Venezuelas kandideeris ka pastor Javier Bertucci.
Nagu pastor Emilio ja tema partei sarjas, on ka evangelistlikud erakonnad tavaliselt seotud parempoolsete ja kultuuriliselt konservatiivsete ideoloogiatega. Pastorina mõistavad selle kogukonna liikmed ametlikult hukka samasooliste abielud, LGBTQ õigused, abordi ja marihuaana legaliseerimise ning sellised arusaamad nagu sooideoloogia või identiteedipoliitika. Pastor mõistab sarjas avalikult hukka samasoolised suhted ja tal on mitu toetajat. Lisaks toetab ta relvade kasutamist ja selle kogukonna liikmeid seostatakse sageli vastandlike ideedega, nagu relvakontroll.
Need erakonnad toetavad mõnikord kehalisi karistusi ja surmanuhtlusi ning pastori Remigio surma tähistamine ainult taastab usu. Kriitikute vankumatu sõnul kalduvad poliitilised evangelistid autoritaarsete ja religioossete fundamentalistlike suundumuste poole. Asjaolu, et Guatemala diktaator Efraín Ríos Montt oli evangeelne kristlane, ei tähenda tegema juhtum on poolte jaoks veenev. Mõned vandenõuteoreetikud seovad nad isegi oletatava varjatud organisatsiooniga New World Order, kuid neil väidetel, ütlematagi selge, pole tegelikkuses alust.
Loo keskmes on moraal, mille võim rikub ja korrumpeerunud saavad võimsaks selles maailmas, kus puudub õigus. Samal ajal lohutab sari ühte, elavdades Kala kontrastses iseloomus puhta jumaliku kuvandit. Lugu jutustatakse binaarfailides: võimas ja jõuetu, süütus ja kogemus ning hea ja kuri. Lõppkokkuvõttes särab sari oma näilise tõepärasuse tõttu arusaamatu kultuurikogemusega ebaühtlasest Ladina -Ameerikast.