Netflixi omad perioodi draama sari 'Kiriku sammude lapsed' keerleb nelja ümber lapsed , sealhulgas Douglas ja Seven (Sete), kes elavad Candelária kiriku trepil aastal Rio de Janeiro, Brasiilia . Kuigi neil ei ole mugavust oma peredega koos olla, leiavad need kaks poissi armastust ja kaastunnet paljude inimeste seas, kes otsivad varjupaika usuasutuses. Nende laste ja noorte täiskasvanute elu pöördub saatuslikul ööl, kui rühm mehi sajab neile kuulidega. Tegelikkuses on juhtum tuntud kui kurikuulus Candelaria veresaun , plekk Brasiilia ajaloos.
Douglas ja Seitse on väljamõeldud tegelased, mille on loonud Luis Lomenha ja tema kirjanike meeskond raamatule 'Kiriku sammude lapsed'. Douglas esindab aga kuut alaealist, kes 23. juulil 1993 Candelária kirikus traagiliselt oma elu kaotasid. Need lapsed said nimeks Paulo Roberto de Oliveira, Anderson de Oliveira Pereira, Marcelo Cândido de Jesus, Valdevino Miguel de Almeida, Gambazinho ja Leandro Santos da Conceição. Samamoodi võib peategelaste seast kaheksateistkümneaastast Sevenit võrrelda kahe noore täiskasvanuga, Paulo José da Silva ja Marcos Antônio Alves da Silvaga, kes mõrvati massimõrva käigus.
Kui veresaun juhtus, lähenes maailm tragöödia ohvritele pelgalt nimedena, kelle taust ja tapmiseni viinud elu olid hämarad. Peamiselt kajastati hukkamõistvat juhtumit ja arutati seda, süvenemata ohvrite ambitsioonidesse ja unistustesse. Lomenha lõi ajastu draama, et tunnistada, et Candelária kirikus elu kaotanud lapsed olid samuti inimesed, kes 'kujutlesid ette maailma, mis on kaugel karmist reaalsusest, millega nad silmitsi seisid', nagu ütles ta Netflixile antud intervjuus. Tumdu . Douglase ja Seveni lugude kaudu andis looja veresaunast mõjutatud lastele õiguse unistada.
Seveni puhul soovib noor poiss ehitada uut elu Rio de Janeirost eemal. Tema ambitsioonid armastada paremaid ja meeldivamaid kogemusi veenavad teda lahkuma Florianópolisse, linna, mis pole tema jaoks midagi muud kui paradiis. Douglas soovib ka oma eluga edasi minna, andes oma varalahkunud lapsendajale korralikult välja isa korraldades küllusliku matuse või Brasiilia matuserituaali. Need mured ja püüdlused, mis Seveni ja Douglase tegevust motiveerivad, teevad neist palju enamat kui lihtsalt nimed või rahvusliku tragöödia ohvrid.
Luis Lomenha ja tema kirjanikud püüdsid 'Kiriku sammude lapsi' luues luua Candelária veresauna ohvritele väljamõeldud elusid, mida sageli arutatakse ja tunnustatakse ainult statistikana. Looja märkas, et olemasolevad materjalid tragöödia kohta ei näidanud nende ohvrite elu maailmale. See tõdemus inspireeris teda looma selliseid tegelasi nagu Douglas ja Seven, kelle eest tuleb hoolitseda, kuigi nad magavad Candelária kiriku trepil. Saates rõhutatakse läbi nende elu, et tapetud lastel olid sugulased ja inimesed, kelle eest nad hoolitsesid.
Perioodidraama keskendub Douglase suhetele oma lapsendaja isaga ja õde ja Seitsme kaaslane Popkorn on osa sellest eesmärgist tunnistada, et tragöödia ohvrid ei olnud juhuslikud eikedagi. Kui Lomenha sai sarja loomise peamise eesmärgi paika, toetus ta lastemaailma ehitamisel väljamõeldisele ja fantaasiale. Douglas ja Seitsmesed šokolaaditehase röövimine, mis on nende jaoks vaid imedemaa, on osa sellest maailmast. See aga ei tähenda, et kogu saate narratiiv oleks väljamõeldud. Lomenha oli vestelnud mitme inimesega, kes olid seotud veresauna ohvrite ja ellujäänutega, et kujutada peategelaste, sealhulgas Douglase ja Seitsme elu autentselt.
Lomenha tegi koostööd mainekate tegelastega nagu Patrícia Oliveira, inimõiguste aktivist ja ühe ellujäänu õde, et tagada ajastu draamas kujutatud kogemuste juured tegelikkuses. Kuigi sari räägib peamiselt Candelária veresaunast, võib Brasiilia linnade, näiteks Rio de Janeiro, tänavatelt siiski leida lapsi, kes meenutavad Douglast ja Seitset. Saate südantlõhestavad tegelased peegeldavad neid lapsi, kes jätkavad võitlust ellujäämise nimel.