Kas rituaalne tapja põhineb tõestisündinud lool?
George Gallo oma krimifilm 'The Ritual Killer' keerleb ümber Clintoni P.D. detektiiv Lucas Boyd, kes uurib mitut Aafrika rituaalide osana toime pandud mõrva. Boyd otsib mõrvade saladuse lahti mõtestamiseks abi tunnustatud Aafrika teadlaselt dr Mackleselt. Nende koostöö viib nad Randokuni, rahvusvahelise kurjategijani, kes tapab sangoomina juhuslikult valitud isikuid. Filmi edenedes puutuvad Boyd ja Mackles kokku kurja jõu tugevusega, millega nad silmitsi seisavad. Kuna film on sügavalt juurdunud Aafrika kultuuri, peavad vaatajad innukalt uurima, kas sellel on ka päriselu seoseid. Siin on, mida saame sama kohta jagada!
Kas Rituaalne tapja on tõsilugu?
Ei, 'The Ritual Killer' ei põhine tõestisündinud lool. Väljamõeldud nimitegelase Randoku ja mõrvarit jälitava politseiniku Boydi elu on Joe Lemmoni loo põhjal eostanud Bob Bowersox, Jennifer Lemmon, Francesco Cinquemani, Giorgia Iannone, Luca Giliberto ja Ferdinando Dell'Omo. , Cinquemani ja Iannone. Kuid filmi stsenaristid inspireeris reaalsus, et luua Randoku vundament, mis puudutab Aafrika rituaale, kuigi tegelaskujule pole päriselus vastet. Muti, mida Randoku oma klientide elu parandamiseks praktiseerib, on tõeline tava Lõuna-Aafrikas, eriti Lõuna-Aafrika riigis.
Sangomad või looduslikud ravitsejad, kes praktiseerivad muti, kasutavad oma patsientide raviks ravimtaimi ja muid looduslikke tooteid. Inimese elundid on samuti väidetavalt kasutatakse ravimite valmistamiseks vastavalt muti tavale. Aruannete kohaselt ohverdati inimohvreid elundite kogumiseks, et neid saaks meditsiinilistel eesmärkidel kasutada mitmes Aafrika osas, alates Nigeeriast kuni Lõuna-Aafrika zulu ja svaasi piirkondadeni. Filmis on Randoku sangoom, kes tapab mitu inimest ja kogub nende organeid, et luua jooke, mis parandavad tema klientide, näiteks Shelby Farneri, elu.
Režissöör George Gallol õnnestub oma filmi kaudu pakkuda realistlikku kujutamist ja ülevaadet muti tavadest. Uuriva kohtupsühholoogi Gerard Labuschagne'i sõnul eemaldab ravitseja nende ohvrite suguelundid nende klientidele õnne toomise pärast, nagu dr Mackles filmis Boydile selgitab. Aafrika uskumuste kohaselt panid 'mutimõrvad' mõnikord toime ravitsejad, kes eemaldavad ohvrite elundid, kui nad on veel elus, et nende karjed suurendaksid nende poolt loodud ravimite jõudu. Ka Randoku järgib filmis sama protseduuri.
Filmi 'The Ritual Killer' ohvritel on sarnasus võimaliku reaalses elus toimunud muti rituaali ohvriga. 2001. aasta septembris leiti Londonis Thamesi jõest tundmatu meessoost lapse torso. Ametivõimud panid lapsele nimeks Adam ja uskusid, et ta viidi tõenäoliselt Ühendkuningriiki rituaalide harjutamiseks. Samuti arvas politsei, et tema teisi kehaosi kasutati tõenäoliselt traditsiooniliste ravimite valmistamiseks. Filmis leitakse esimene surnukeha, mille Boyd avastab, jõest, kus on kadunud mitu ohvri elundit. Võimalik, et nagu tuvastamata meeslaps Adam, saab ka kümneaastane poiss filmis mutipraktika ohvriks.
'Rituaalse tapja' mutiravimeid vajavatel ärimeestel võib olla paralleele päriselust. Labuschagne sõnul võivad ärimehed klientide meelitamiseks kasutada inimkätega valmistatud ravimeid. George Gallo filmi võib vaadelda kui kombinatsiooni ahistavatest tõsielu detailidest, mis puudutavad muti ja väljamõeldud tegelasi. Kuigi Aafrika rituaalset mõrvarit nimega Randoku pole Ameerika ja Itaalia politseijaoskonnad päriselus kunagi jälitanud, on tema teod tegelikkuses sügavalt juurdunud. Seega avab film oma fiktsiooni kaudu akna jahmatavale tõele, mis keerleb väidetavate muti rituaalide ümber.