Kes oli kuninganna Njinga isa? Kes valitses kuninganna Njinga järel?
Arvestades seda, kui ilus on Netflix Aafrika kuningannad ' jutustab lugu kuninganna Njingast, pole ime, et avalikkus soovib tema päritolu ja pärandi kohta võimalikult palju teada saada. The ajalooline saade Aafrika monarhi elu ja saavutuste uurimine võimaldab vaatajatel palju teada saada Ndongo kuningriigi toimimisest. Njinga aupaklikkuse ja armastuse kõrval on üksikasjalikult uuritud ka naiskuninga suhet tema enda isaga. Avalikkuse tähelepanu on pälvinud ka küsimus, kes võttis pärast legendaarse kuninganna surma monarhi mantli. Kui olete samas paadis, ärge muretsege sellepärast, et oleme teie selja taga!
Kes oli kuninganna Njinga isa?
Kuueteistkümnenda sajandi lõpus kuninglikku perekonda sündinud Njinga (AKA Nzinga Ana de Sousa Mbande) isa kutsuti tõenäoliselt Mbande a Ngola Kiluanjeks. Siiski on mõned allikad, mis usuvad, et tema isa oli Ngola Kilombo kia Kasenda. Teised allikad aga arvavad, et viimane oli tegelikult valitseja, kes valitses aastatel 1575–1592 ja istus Ndongo troonil enne Kiluanjet.
Sellegipoolest on laialt levinud seisukoht, et Njinga oli umbes 10-aastane, kui tema isa ise võttis endale Ngola tiitli, mida kasutatakse piirkonnas kuninga kohta. Kuningliku pere lapsena nautis Njinga teatud privileege, mis kaasnes printsessi tiitliga. Tema troonile kandideerimist ei peetud aga kunagi tõsiseltvõetavaks, kuna tema ema Kengela ka Nkombe oli tema isa liignaine, mitte naine.
Rääkides Njinga sünnist, on sündmusega seotud tuntud legend, mis väidab, et ta sündis nabanööriga ümber kaela. See viis ilmselt sellele, et talle anti nimi Njinga, mis tuleneb Kimbundu sõnast 'kujinga', mis tähendab 'väänama või keerama'. Tol ajal peeti iga kuninglikku last, kes tuli maailma pärast rasket sünniprotsessi, mõeldud suureks ja vaimsete andide omajaks.
Nagu Netflixi saate fännid võisid juba teada, nautis Njinga oma isa soosingut, kes lubas tal treenida sõdalaseks. Asjaolu, et Njingat ei peetud kunagi tõsiseks troonipretendendiks, tähendas ilmselt seda, et isa võis teda kergesti armuda, kartmata, et teda peetakse erapooletuks. Tema isal oli peale Njinga enda kaks poega, tema järeltulija Mbande. Tal oli ka veel kaks tütart, kelle nimi oli Kambu ja Funji.
Kes valitses kuninganna Njinga järel?
Arvestades muljetavaldavaid saavutusi, mille Njinga oli oma elu jooksul korda saatnud, oli ülioluline, et tema järeltulija suudaks säilitada võimu, mille ta oli Ndongo elanike jaoks omandanud. Portugallaste ja ndongode vaheliste konfliktide ning kuningriigi kuningliku perekonna sisekonfliktide tõttu oli Njinga ainus pärija tema õde Kambu. Njinga õde, tuntud ka kui Barbara Mukambu Mbandi, sai nime pärast ristimist katoliku kristlasena.
Kambu enda elu polnud kaugeltki kerge, sest portugallased olid ta Euroopa võimu ja Ndongo konfliktide ajal vangi võtnud. Kuid tema õde suutis pärast esialgset rahulepingut ta tagasi saada. Enne surma 1663. aastal oli Njinga kuulutanud Kambu oma pärijaks ja järglaseks. See oli vastuolus väljakujunenud traditsioonidega, mis näitasid, et monarh tuleb valida pärast volikogu hääletust.
On tõenäoline, et Kambu ebatavaline määramine tulevaseks monarhiks oli tingitud Njinga Mona mõju suurenemisest. Imbangala sõdalane oli võidelnud koos kuulsa kuningannaga ja ilmselt pidas ta teda pojaks. Tema otsustavus mitte lasta lahti oma rahva käitumisviisidest hirmutas Njingat, kuna naine uskus, et Njinga Mona võib rikkuda tema töö oma kuningriigi tunnustamiseks katoliku kiriku silmis.
Pärast kuninganna Njinga lahkumist asus Kambu Ndongo ja Matamba kuninganna rolli, hilisema kuningriigi vallutas Njinga 1630. aastatel. Tema valitsemisele oli aga vastu Njinga Mona, mis viis kodusõjani kahe fraktsiooni vahel ja troonivahetuseni ligi kaheks aastakümneks. Huvitaval kombel viitavad mõned teated, et Njinga Mona oli tegelikult Kambuga abielus. Konflikt lahenes alles pärast seda, kui Kambu poeg Francisco I Guterres Ngola Kanini sai monarhiks aastal 1680. Vaatamata tema lühikesele valitsemisajale lõpetas Kanini kroonimine kodusõja ja tagas Njinga pärandi jätkumise.