Netflixi 'Rustin' räägib mehest, kes oli 1963. aasta Washingtoni töökohtade ja vabaduse marssi taga, mida paljud mäletavad päevana, mil Martin Luther King Jr pidas oma liigutava kõne 'I Have a Dream'. George C. Wolfe'i lavastatud ajalooline eluloofilm jälgib aktivist Bayard Rustinit, kellel on viis inimesi veenda ja võlu, mida kõik ei mõista. Ta on gei must mees, kes elab Ameerikas ajal, mil rassiline segregatsioon on aktsepteeritud ja homoseksuaalsus on kriminaalkuritegu. Kuna see teda häirib, keeldub ta olema vaikne pealtvaataja, kui ühiskonnas on midagi selgelt valesti.
Colman Domingo peab end peategelaseks ja temaga ühinevad Chris Rock ja Aml Ameen püüdes Rustini lugu rääkida. Kuigi Rustin on alati olnud aktivist, otsustab film keskenduda rohkem ajale enne kuulsat märtsikuud ja Rustini katsetele kodanikuõiguste liikumisele oluliselt kaasa aidata ajal, mil tema seksuaalsus, rass ja mõned minevikuotsused on olulised. Samuti uurib see tema suhteid Martin Luther King juunioriga liikumise ajal ja rolli, mida ta lava taga mängis. See paneb meid ka imestama, kui täpselt on film tabanud Rustini tõestisündinud loo.
'Rustin' põhineb tõsistel sündmustel Aafrika-Ameerika kodanikuõiguste liidri ja aktivisti Bayard Rustini elus. Kirjanikud Julian Breece ja Dustin Lance Black on pööranud suurt tähelepanu Rustini ellu äratamisele läbi Domingo, kes on ilmselt suutnud ka oma maneeri ja kõneviisi ladusalt tabada. Vaatamata jõupingutustele on film mõeldud suuremale vaatajaskonnale ja on võtnud piisavalt vabadust, et dramatiseerida Rustini elusündmusi, mis ei pruukinud olla tema elamise ajal nii mõjuvad. Veelgi enam, endine president ja esimene leedi Barack Obama ja Michele Obama on filmi tegevprodutsendid, andes sellele palju suurema mõju.
Rustini panus liikumisse ja paljud sellised sotsiaalsed põhjused tol ajal olid enamasti unustatud või ajaloost kustutatud, peamiselt tänu tema varasematele sidemetele kommunistliku parteiga ja tema omaksvõtule. seksuaalsus 1900. aastate keskel. Kuid see oli suuresti tingitud ka sellest, et vaatamata sellele, et Rustin oli liider ja tagas, et 1963. aasta augustis Washingtoni märtsis seisis nende ees 250 000-pealine rahvahulk, eelistas Rustin rambivalgusest eemale hoida. Ta ei tahtnud lasta oma minevikuotsustel, mille üle ta oli uhke, takistada kellelgi, kes on võimukandja liikumise tühistanud või oma identiteeti tema ja ta kolleegide vastu süüdistanud. Seetõttu andis toonane president Obama talle selle auhinna alles 2013. aastal Presidendi vabadusmedal oma panuse eest, et tema nimi oli korralikult esile tõstetud.
Rustin sündis 1912. aasta märtsis puuduvate vanemate, kuid jõukate emapoolsete vanavanemate Julia ja Janifer Rustinile, kes kasvatasid teda Pennsylvanias West Chesteris. Tema suurim mõjutaja kasvamise ajal oli tema kveekerist vanaema, kes pani ta tundma end oma seksuaalsuses mugavalt ja tutvustas talle vastu protesti kontseptsiooni. rassiline diskrimineerimine . Sellest ajast peale tundis ta peale hariduse omandamist, et ta tõmbab end aktivismi poole. Kõigis oma loo kirjeldustes ajendas Rustinit tema ideoloogiad kõigi inimeste võrdsuse kohta, mistõttu ta keeldus bussi taha kolimast ega järgimast sarnast diskrimineerivat poliitikat, mida tal mustanahalise mehena seaduslikult eeldati. aega.
Ta liitus 1936. aastal isegi põgusalt Noorte Kommunistide Liigaga, kuna nende seisukoht oli rassilise võrdõiguslikkuse suhtes – otsus, mis tuli teda hilisemates pingutustes korduvalt kummitama. Kui nad oma sõjavastase hoiaku muutsid, lahkus Rustin neist, kuid sellest lühikesest seotusest sai üks peamisi põhjusi, miks tema side oluliste poliitiliste liikumistega pidi katkema, lisaks seksuaalsusele. Rustin ei püüdnud varjata, et ta on gei, kuid ei propageerinud seda ka, sest opositsioon leidis alati võimaluse seda tema vastu vaielda.
Tema jaoks ei olnud kodanikuõiguste liikumine kuidagi seotud tema seksuaalsusega ja ta tahtis jätkata jõupingutusi, et muuta üldisemast ja laiemast rassilisest vaatenurgast. Ta läks mitmel korral vangi ja lõpuks kulutas kaks aastat vangistust Teise maailmasõja ajal kas oma suhete pärast teiste meestega või keeldumise pärast, et teda koheldakse oma rassi tõttu alaväärsena. Ta kandis oma karistust endiselt vabandamatult, sest tema ideaalid olid talle palju olulisemad.
Tema ajal seostamine Martin Luther King Jr., propageeris ta isegi vägivallatuid rahumeelseid proteste, olles sügavalt inspireeritud Gandhi põhimõtetest. Ta läks Indiasse, et saada rohkem teada nende liikumisest Briti võimu vastu 1948. aastal, ja tahtis sama teha Aafrikas. Niisiis võttis ta ette reisi, et toetada Lääne-Aafrika iseseisvusliikumisi leppimise stipendiumi (FOR) liikmena.
1940. aastate alguses püüdsid Rustin ja A. Phillip Randolph korraldada esimese marsi mustanahalistele töökohtade kindlustamiseks, mille peatas toonane president Franklin Roosevelt kogu vägivallaga seotud negatiivse reklaami tõttu. Hiljem, 1960. aastal, ähvardas mustanahaliste juht Adam Clayton Powell Jr paljastada loo, mis viitab Rustini ja Kingi seksuaalsuhtele. Pärast seda oli Rustin sunnitud nende kuulujuttude keskel tagasi astuma. Isegi King ei tahtnud, et teda moraalsetel põhjustel diskrediteeritaks, hoolimata sellest, et mõlemad eitasid neid väiteid.
Sellegipoolest tõi Randolph ta 1963. aastal tagasi, et olla Washingtoni märtsis peamise mängijana pärast seda, kui Birminghami politsei väidetavalt lapsi ründas. Oma kontaktide, mõju ja paljude sarnaste liikumiste kaudu, mida Rustin oli varem korraldanud, isegi kui need ei olnud sellise ulatusega, oli ta neile parim valik. Ta ühendas taas jõud Kingi ja Randolphiga, et korraldada kuulus marss. Tunnike enne seda oli Rustin ikka veel närvis, teadmata, kui palju inimesi kohale tuleb. Sellest sai peagi sündmus, mis läks ajalukku, kuna kodanikuõiguste seadus jõustus 1964. aastal. Kuid Rustin jõudis pärast Kingi teha vaid paar avaldust ja sai 6. septembril oma näo ajakirja Life Magazine kaanele. 1963, enne kui tema panused unustati pärast tema surma 1987. aastal.