Uskumatult tõetruu lugu lume ühiskonna taga

Netflixi filmis 'Society of the Snow' jälgime uskumatut lugu inimestest, kes on pärast lennuõnnetust Andide kõledusse jäänud. Ükskõik, milline abi lootus neil on, hüljatakse peagi ja reisijad, need vähesed, kes avarii üle elasid, satuvad silmitsi moraalsete dilemmadega, mis on vastuolus nende ellujäämisvajadusega. J. A Bayona lavastatud ja kaasstsenaristina valminud film viib vaatajad läbi paljude tõusude ja mõõnade, eriti kui tegelased hakkavad meeleheitlikumaks muutuma. Asja teeb veelgi huvitavamaks see, et filmis toimuvad sündmused põhinevad reaalsusel.

Snow Society keskendub 1972. aasta lennu 571 õnnetusele

'Society of the Snow' taasloob sündmusi, mis juhtusid 1972. aasta oktoobris, kui lennu 571 nelikümmend reisijat ja viis meeskonnaliiget juhtusid kohutava lennuõnnetusega. Enamik lennukis viibinud reisijatest kuulus amatöörragbi rühma Old Christians. Ülejäänud olid nende pereliikmed ja sõbrad. Meeskond lendas Uruguayst Montevideost Tšiilisse Santiagosse, et kohtuda. Nad lahkusid Uruguayst 12. oktoobril, tegid vahepeatuse Argentinas Mendozas ja lendasid seejärel 13. oktoobril Santiagosse.

Lennuk kaardistas tee Andide kohal ja kukkus Pisarate oru kohal pärast seda, kui ilm pöörde võttis ning tee hägusus põhjustas lennuki kukkumise mägedesse, murdes selle pooleks, kusjuures mõlemad osad paiskusid vastaskülgedel. mägi. 33 reisijat pääses õnnetusest ellu, kuid paljud neist said raskeid vigastusi ja järgmise seitsmekümne kahe päeva jooksul vähenes nende arv kiiresti ning lõpuks pääses neist välja vaid kuusteist.

Ellujääjad kasutasid elus püsimiseks kannibalismi

Pärast õnnetust, kui reisijad lõpuks kurssi said ja haavatuid aidanud, lootsid nad, et nende otsimine on juba alanud ja nad leitakse kiiresti üles. Nad päästsid rusude hulgast raadio ja kuulasid seda läbimurdelootusega. Kuigi nad nägid ja kuulsid järgnevatel päevadel paari lennukit, abi ei saabunudki. Kaheksa päeva hiljem kuulsid nad raadiost, et otsinguoperatsioon on peatatud ja jätkub hiljem, kui ilm läheb paremaks ja lumi hakkab sulama.

Teades nüüd, et nad on omapäi, tulid ellujäänutel välja plaan, kuidas end teadmata arvu päevade jooksul elus hoida. Nad tuhnisid rusude vahel, et leida ja koguda kõike, mida suutsid. Nad lõid süsteemi, kus kõik said võrdse osa toidust ja tegid rusude sisse peavarju, et öösiti soojas olla. Kuna nende käsutuses oli vähe või üldse mitte toitu, hakkasid ilmnema mured nälja pärast. Kõik varud, mida nad kogusid, olid juba otsa saanud ja iga päevaga tundus, et asjad läksid nende jaoks ainult hullemaks. 29. oktoobril tabas neid ootamatult laviin, mis mattis nad kolmeks päevaks, mille jooksul nad jätkasid inimeste kaotust.

Nüüdseks oli selge, et ainus viis, kuidas nad suudavad end piisavalt kaua elus hoida, et oma olukorrast pääseda, oli süüa ainsat neile kättesaadavat asja: surnud reisijaid. Järgnes arutelu selle üle, kas nad peaksid seda tegema või mitte, keskendudes moraalsetele ja usulistele probleemidele. Lõpuks, teades, kui võimatu on neil ellu jääda, hakkasid nad andma nõusolekut oma keha kohta, lubades teistel neid süüa, kui nad enne surevad.

Nii võimatu kui see idee tundus, ei saanud reisijad midagi muud teha, eriti kui nad teadsid, et neil pole võimalust niipea neid leida. Daniel Fernández ning tema nõod Eduardo ja Fito Strauch võtsid kohustuse lõigata tükke, et teised saaksid süüa, ütlemata neile, millist surnukeha nad kasutasid. Algul keeldusid mõned reisijad oma sõpru ja pereliikmeid söömast, kuid lõpuks pidid nad kohale tulema. Lõpuks olid alles vaid luud, kuna kehadelt eemaldati liha.

Pääste ei tulnud nendeni, nii et kaks ellujäänut läksid selle juurde

Olles veetnud umbes kaks kuud mägedes, otsustasid ellujääjad, kelle arv oli kahanenud kuueteistkümnele, oma olukorra parandamiseks midagi ette võtta. Mitmel korral olid nad varem proovinud mitmes suunas matkata, lootes jõuda tsivilisatsiooni. Ilm ei lubanud neil aga kunagi õnnetuspaigast liiga kaugele eksida. Detsembriks oli ilm veidi selginenud ja viimane hüpe oli sama hea kui iganes. See oli nende jaoks kas nüüd või mitte kunagi ja kaks neist – Nando Parrado ja Roberto Canessa otsustasid ükskõik mis asjast lõpuni minna.

Nende varasemad kogemused olid õpetanud neile, mida matka teha ja mida mitte. Nad teadsid, et vajavad öösel külma eest kaitsmiseks mingit katet, nii et nad valmistasid lennukist leitud veekindlast isolatsioonist magamiskoti. Neil kulus ühe mäe teise järel ületades kümme päeva, et jõuda punktini, kus lumi hakkas taimestikule teed andma. Lõpuks sattusid nad Tšiilis Los Maitenesi küla lähedale ja kolm karjast, kes olid jõe vastaskaldal, leidsid nad üles.

Parrado kasutas märkmete kirjutamiseks paberit ja viskas selle üle jõe, et anda oma olukorrast teada tšiillastele, kes sellest võimudele teada andsid. Pääste saabus lõpuks 22. detsembril kahe helikopteri näol. Kuus ellujäänut päästeti samal päeval, ülejäänud kaheksa aga järgmisel päeval. Hukkunute säilmed jäeti õnnetuspaika koos rusudega, kus hauakaotuse mälestusmärgiks on kivihunnik.

Lennu 571 ellujäänute lugu vallutas meediat

Kuueteistkümne inimese tagasitulek pärast 72 päeva elamiskõlblikes Andides koju tagasi oli suur asi. Keegi polnud kunagi varem sarnasest olukorrast tagasi tulnud, mis muutis avalikkuse kogu asja imeks. Ent peagi pöördus arusaam ellujäänute vastu, kui avastati, et nad olid appi võtnud kannibalismi. Lõpuks avalikkuse reaktsioon siiski leebus, kuna selgus, et ellujäänutel pole muud valikut.

Lennu 571 allakukkumise ja kuueteistkümne reisija ellujäämise loost sai Uruguays, selle naaberriikides ja isegi Hispaanias igapäevane lugu. Režissöör J. A Bayona oli sellest lapsepõlves kuulnud, kuid Pablo Vierci raamatut lugedes, kes tundis isiklikult mitmeid õnnetuses ellujäänuid ja ohvreid, otsustas ta sellest filmi teha. Teda ei köitnud mitte ellujäämise akt ise, vaid selle püstitatud moraalsed ja filosoofilised küsimused. Elust oli võimatu rääkida ilma surmale keskendumata.

Enne filmi tegemist intervjueeris Bayona ellujäänuid ja vestles Andides hukkunute peredega. Neid kõiki hoiti kogu filmi tegemise ajal kursis. Ka näitlejad kohtusid ellujäänute ja peredega, et saada tuttavaks inimestega, keda nad mängivad. Neile pandi ranged dieedid, et nad saaksid filmimise ajal kaalust alla võtta, et muuta nende muutumine orgaanilisemaks.

Filmi võtmiseks soovis Bayona hoida asjad võimalikult realistlikult ja filmida nagu dokumentaalfilmi. Filmi võtted toimusid Granadas Sierra Nevadas, kus näitlejad tutvusid külma ja kõledaga, mida nende tegelased pidid kogema. Meeskond tegi Andidest mitu võtet õnnetuse täpses kohas Pisarate orus, mis lisati seejärel digitaalselt filmi taustale. Bayona keskendus täielikult sellele, et film oleks lugupidavalt lähedane ellujäänute tõelisele kogemusele, jäädvustades samal ajal inimeste vaatenurka, nagu Numa, kes ei jõudnud tagasi.