Miks kutsuti Catherine de Medicit madude kuningannaks? Selgitatud

Starzi ' Madude kuninganna “ jutustab uskumatu loo Catherine de Medici tõusust täielikust ebaõnnest, mis teda sünnist saati järgnes, oma aja üheks võimsaimaks naiseks saamiseni. Itaalia tunne, mis on Prantsusmaal täiesti kohatu ja seejärel kuningannaks, on lugu, mis väärib vaatajate huvi. Saade valgustab paljusid asju, kuid mida rohkem Catherine'ist teada saab, seda huvitavamaks ta muutub. Sari kujutab hästi tema teravat intellekti ja vaimukat sarmi, mis hoiab teda elus kogu Prantsuse õukonna möllu. Aga kuidas see seostub saate pealkirjaga? Miks on Katariina tuntud kui madude kuninganna? Uurime välja.

Catherine de Medici assotsiatsioon madude kuninganna tiitlile

Mõistet 'madu' kasutatakse mürgise inimese kirjeldamiseks, kedagi, kes ei ründa otse, vaid annab aega ja üllatab vaenlasi. Keegi, kelle kohalolek võib osutuda surmavaks. Tema valitsemisaja jooksul kujunes Katariina kuvand selle idee ümber. Üks asi, mida Catherine'i positsiooni Prantsusmaal mõistmisel meeles pidada, on see, et teda peeti autsaideriks. Tol ajal ei meeldinud prantslased itaallastele ja nad kas ei võtnud neid piisavalt tõsiselt või tajusid nende tegusid nii tõsises valguses, et kõik tundus olevat nende süü.

Tema puhul esindas Katariina prantslastele kõike itaaliapärast, mistõttu oli inimestel lihtsam teda sõimada, kasutades selliseid tiitleid nagu 'madude kuninganna', 'must kuninganna' ja 'tõuk Itaalia hauast'. Kuna ta oli naine ja seejuures intelligentne ja ambitsioonikas, mõjus Catherine'i maine hävitamisele nende jõuga, mille pärast kohtus võistlesid. Arvestades seda, on suur tõenäosus, et enamikku, kui mitte kõiki, teda ümbritsevatest süüdistustest ja vandenõuteooriatest levitasid inimesed, kes tahtsid tema kadumist näha.

Kui Catherine Prantsusmaale tuli, tõi ta endaga kaasa armastuse selliste teaduste vastu nagu astroloogia ja astronoomia ning lõhnakinnaste kasutamise trendi muu parfüümi kasutamise kõrval. Tema huvi nende asjade vastu peeti märgiks tema huvist nõidumise vastu, mis ulatus veelgi investeeringuks okultismi ja tumedatesse kunstidesse. Asjaolu, et sellised inimesed nagu Nostradamus, kes on tuntud oma tumedate ennustuste poolest maailma saatuse kohta, olid tema patroonid, veenis inimesi, et ta tegeles musta maagiaga.

Kuulujutud tema 'ebatavalistest' viisidest, kuidas ta soovib saada, hakkasid levima rasedusega seotud probleemidest. Isegi pärast kümmet aastat kestnud abielu Henryga ei õnnestunud Catherine'il pärijat saada. Kui surve talle hakkas tõusma, eriti ähvardades ta Itaaliasse tagasi saata, leidis Catherine, et on valmis rasestumiseks tegema kõik, mis vajalik, isegi kui see tähendas loomade uriini joomist. Selliseid temapoolseid trikke peeti ebaloomulikuks, eriti kui tal ei õnnestunud mitte ainult pärijat saada, vaid ta jäi kokku kümme korda rasedaks.

Sündmus, mis inimeste kujutlusvõimet tõeliselt köitis, oli Navarra kuninganna Jeanne d’Albret’ surm. Kui Catherine oli usklik katoliiklane, siis Jeanne oli veendunud protestant. Uskude erinevus valmistas juba Prantsusmaale probleeme, nii et Catherine otsustas murrangut leevendada, abielludes tütre Jeanne'i pojaga. Katoliku ja protestantliku usu ühendamine pidi saatma avalikkusele sõnumi ühtsusest. Kuid kaks kuud enne pulmi Jeanne ootamatult suri. Asjaolu, et ta oli hakanud otsust aimama ja võis sellest taganeda, pani mõned inimesed välja mõtlema, et Catherine tappis ta, et oma plaane ellu viia. Veelgi enam, kuulujutt oli, et surma põhjuseks oli mürgitatud kinnas, mille Catherine kinkis oma tütre ämmale.

Rünnak Katariina vastu jätkus aastate jooksul. Aastal 1576 ilmus brošüür pealkirjaga ' Imeline diskursus kuninganna ema Catherine de Médicise elust, tegudest ja käitumisest avaldati, milles süüdistati kuningannat musta maagia praktiseerimises ja jookide kasutamises vaenlaste alistamiseks ning tema staatuse tõstmises õukonnas. Sellega koos levisid ka kuulujutud, et tal oli rühm naisi, kelle ta saatis Prantsuse aadlisse mehi võrgutama, et neid määrida ja seejärel oma poliitilistel eesmärkidel kasutada. Kuigi kõik need kuulujutud olid – just need – kuulujutud, ei aidanud Katariina läbikukkumised, nagu näiteks Püha Bartholomeuse veresaun, milles hukkus tuhandeid inimesi, tema mainele midagi.

Catherine de Medicit uurides ei ole ükski ajaloolane välja toonud midagi, mis tema vastu esitatud süüdistusi tõestaks. Jeanne d’Alberti 'kahtlase' surma põhjuseks peetakse pigem tuberkuloosi kui mürgitatud kindaid. Inimesed nagu Leonie Frieda, kes kirjutas Catherine'i enimmüüdud eluloo, on oletanud, et enamik Catherine'i vastu esitatud väiteid on jaburad.

Näiteks kui ta tahtis kellegi surma, pidi ta vaid näpuga näitama või teatud viisil vaatama. Tema positsioonil olles oleks tal olnud palju lihtsam lasta kedagi tappa, selle asemel, et ise inimesi mürgitada. Mis puudutab tema poliitilisi tegusid, siis ta oli Prantsuse õukonnas. Tolleaegse võimu hoidmiseks pidi ta, nagu kõik teisedki kohtus, mängima malet, soovides kõigist teistest ette jääda. Enamik süüdistusi tema vastu on alusetud ja sellised tiitlid nagu 'madukuninganna' olid pigem kooskõlas tema tegelaskuju mõrvaga, mitte ei peegeldanud seda, kes ta oli.