Mononoke Film 'Phantom in the Rain' lõpeb, selgitatud: kas Karakasa on hävitatud?

'Mononoke The Movie: The Phantom in the Rain' lõpeb sellega, et ravimimüüja seisab silmitsi Ayakashiga, kes on kummitav sünni tähistamise tseremoonia saalid. Mononoke legendaarne võitja seisab silmitsi raske ülesandega leida vaimu asukoht, püüdes ühtlasi kindlaks teha selle päritolu. Kuigi põhjused on hägused, avaneb vaatajaile vaade Ooku rõhuvasse keskkonda ja selle interjööri mürgitavasse poliitikasse peamiselt kesksete tegelaste Asa ja Kame pilgu läbi. Midagi tundub selles sündmuses väga halvasti, sealhulgas lihalikud sündmused keiser Tenshi kambris. Viimastel hetkedel avaneb tseremooniast ja selle sees käärivast pimedusest selgem pilt. Siiski ei heiduta see ikka veel narratiivis levinud ebaselgust. SPOILERID EES.

Mononoke The Movie: The Phantom in the Rain Plot Sisukokkuvõte

Mõni päev enne keiser Tenshi vastsündinud lapse sünnitseremooniat astuvad Asa ja Kame, kaks noort tüdrukut, Majesteedi haaremi teenistusse. Esimene püüab edendada oma karjääri kirjutajana, saades Ooku peakirjanikuks, teine ​​aga soovib saada keisri liignaseks. Kuigi neil on vastandlikud motiivid, saavad kaks tüdrukut kiiresti sõpradeks pärast seda, kui kaks menetluse eest vastutavat prouat, Awashima ja Mugitani, kutsusid nad tseremooniasse. Kuid nad mõistavad kohe pärast seda, kui nad on pandud rääsunud maitsega kaevust vett jooma. Samuti kästakse neil enne keisrit teenima asumist pagasist kaevu visata oma kõige kallimad asjad.

Tseremoonia välisruumides viib ravimimüüja oma vaimsete tööriistade abil läbi uurimise, et teha kindlaks Ayakashi olemasolu. Kuna ükski mees ei tohi Ookusse siseneda, peab ta oma detektiivitööga olema diskreetne, tegutsedes sageli palee valvuri Sakashita järelevalve all. Lõpuks saab ta teada, et tseremoonia sisemuses mõjub võimas jõud, mis seletab mõningaid veidrusi, mida Kame ja Asa kogesid. Kuigi kaks tüdrukut puutuvad kokku tseremoonia pealiku proua Utayamaga, leiavad nad, et ka tema režiim on karm ja üldiselt karm keskkond. Asjad muutuvad veelgi keerulisemaks, kui Asa satub oma uues toas kokku võõra naise nimega Kitagawa, kes näib olevat mures noore tüdruku „kuivamise pärast”.

Pärast tseremooniaga liitumist uute värbajatena määratakse neile kahele tüdrukule madalad teenijate ametikohad ja nad peavad öö-päevad külaliste heaks töötama, kes saabuvad peagi, kui Ooky käima läheb. Asa võtab oma tööd usinalt, Kame aga näeb vaeva oma naiivsuse ja noorusliku ülevoolavuse pärast. Esimese pädevus äratab peagi tema ülemuste Awashima ja Mugitani pilkamist ja kadedust, eriti pärast seda, kui ta ülendati päev pärast liitumist kõrgemale auastmele. Kame saab ka oma daamide sihtmärgiks, kuna ta ei suuda oma töid korralikult täita ja on loomulik kaunitar. Samal ajal küsitlevad kaks valitsust külastavat samuraid proua Utayama üle, miks sündmus kuude kaupa edasi lükkus – küsimus, mis ei saa adekvaatset vastust.

Mononoke film: Vihma fantoom lõpp: kuidas Karakasa tekkis? Kuidas on see seotud Lady Kitagawaga?

Kui ravimimüüja oma uurimist jätkab, komistab ta aeglaselt mitmete häirivate leidude otsa, mis tema tohutu kogemuse tõttu ei häiri teda vähimalgi määral. Need avastused käivad aga käsikäes Kama ja Asa isikliku teekonnaga sünnitseremoonia ajal käsilastena töötades. Kaks erinevat süžeed saavad lõpuks kokku, kui ravimimüüja lõpuks kinnitab Ayakashi olemasolu hoones, mida ta nimetab Karakasaks. Selle rünnakud on sageli kiired ja juhtuvad alati, kui Kame on oma daamidega hädas. Pole üllatav, et Karakasa esimesed mõrvaohvrid on Madam Mugitani ja Awashima, kes üritavad Kamet äärmuslike taktikate abil kiusata. Vaim kuivatab nende kehad täielikult ja teleporteerub silmist.

Hiljem saavad piirituse moodus ja tagalugu selgemaks, kuna ravimimüüjal õnnestub kindlaks teha, kuidas see tegelikkuses avaldub. Kuna enamik Mononoke tekib negatiivsete inimemotsioonide tõttu, on igaühega neist seotud konkreetne lugu. Karakasa puhul on selle loomine seotud Madam Kitagawaga, kummalise naisega, kes külastab Asat paar korda. Daam sõbruneb Asaga ja annab talle väärtuslikke nõuandeid tseremooniaperekonna liikmena ellujäämiseks, käsitades tal hoida kinni millestki hinnalisest, sest see on ainus viis, kuidas ta kokku ei kuiva. Tema väljendi 'kuivama' kasutamine sobib suurepäraselt viisiga, kuidas Karakasa oma ohvreid käsutab. Siiski on see olemuslikult seotud leedi Kitagawa isiklike kogemustega, kui ta teenis tseremoonial teenijana.

Nagu selgub, oli Kitagawa, nagu ka Asa, ühinenud sünni tähistamise üritusega, et anda oma nime andeka kirjanikuna. Kuid aja möödudes langes ta tseremoonia ortodoksias valitsevate invasiivsete naistevihkaja tavade ohvriks, mis õõnestas tema identiteeti. Ka temal oli elus lähedane sõber nagu Kame, kuid tema õlule pandud kohustuste tõttu katkestas ta tüdrukuga kõik sidemed ja otsustas keskenduda oma ülesannetele. Hiljem sai ta teada, et tüdruk tapeti ja tema surnukeha visati kaevu. See jättis tema tunde emotsionaalselt üha enam kuivaks ja viis selleni, et ta hüppas kaevu, et end tappa. Tema lahkumisel olid tema negatiivsed emotsioonid ja tunded tekitanud Mononoke. Seetõttu tappis vaim kõik, kes Asale ja Kamele väljakutse esitasid, sest ta tundis sugulust kahe tüdrukuga.

Saladust lahti harutades selgub aga, et Karakasa ärkas tegelikult ellu pärast seda, kui Kame vanaema kammi kaevu viskas. See tuleneb igivanadest traditsioonidest, mis rõhusid Ooku naisi, sidudes nad oma kohustustega, jättes neile ilma väljendusruumi või vabaduse. Karakasa on selle mässumeelse vaimu kaootiline ilming, mis varitses Kitagawa hinges. Kuna ta ei suutnud vastu lüüa, võttis vaim temast võimust ning sai kaevuvette visatud kammnõelaga vormi ja uue üüri. Samuti on võimalik, et Kitagawa vaim tajus sarnasust Kame ja tüdruku vahel, kes oli tema sõber minevikus, tagades, et temaga ei juhtunud seekord midagi kohutavat.

Kas ravimimüüja võidab Karakasa? Kas leedi Utayama sureb?

Kuigi Karakasa kohaloleku väljaselgitamine on esimene samm ravimimüüja teekonnal juhtumi põhjani jõudmiseks, ei suuda ta siiski teabepuuduse tõttu sellega tegeleda. Kuna tema ainus meetod sellise vaenlase võitmiseks on oma legendaarse püha mõõga Koni kasutamine, peab peategelane enne mõõga tõmbamist avastama Ayakashi kohta kolm asja – selle kuju, tõe ja mõistuse. Ravimimüüja õpib esimese osa selgeks pärast seda, kui ta tuvastab selle olemasolu enne kedagi teist ja teeb kindlaks selle ringikujulise olemuse, uurides põranda niiskusmustrit. See haakub hästi ka Kitagawa Asale kingitud nukuga, millel on kummalisel kombel vihmavari puudu. Ringikujuline vorm meenutab vihmavarju kuju ja Ookus kummitava deemoni tegelikku kuju.

Tema kolmest nõudest teine ​​osa on täidetud pärast seda, kui ravimimüüja seostab vaimu olemasolu leedi Kitagawaga, kolmas aga selgub pärast seda, kui ta lõpuks saab teada Karakasa sünni taga oleva traagilise tausta. Kui kõik kolm asja on lõpuks oma kätes, tõmbab ta filmi lõpus mõõga ja tegeleb täiemahuline lahing koos Mononoke'iga. Lõpuvõitlus võtab erinevaid segaseid pöördeid. See aga saab alguse sellest, kui Saburomaru, üks kahest tseremooniamajapidamises viibivast samuraist, sukeldub reostunud kaevu ja avastab kõigi minevikust pärit käsilaste surnukehad, mistõttu vesi maitseb ka rääsunud. Seejärel paljastab Karakasa end, üritades tappa proua Utayama, keda vaim peab kõigi Ooku kurjade tegude allikaks.

Kasutades oma mõõga täit jõudu, muundub ravimimüüja ja võtab võitluse Ayakashiga, hoides seda tagasi ja kaitstes inimesi tema juuresolekul. See ei kesta kaua, kuna ta suudab selle kiiresti võita, purustades selle miljoniks tükiks. Kuigi see lõpetab sünnitseremoonias juurdunud vihkamise ja vägivalla tsükli, olid Ayakshi ilmsiks toonud ühiskondlikud probleemid endiselt üsna tugevad, kuni Utayama ellu jäi. Viimased hetked näitavad aga, et autoritaarne proua on tõrjutud. Jääb ebaselgeks, kas ta alandati ja saadeti minema nende saladuste tõttu, mida ta oli uuriva samuraide eest varjanud, või suri ta viimases tülis Karakasaga. Mõlemal juhul tähistab see sünni tähistamise tseremoonia uut koitu.

Mis juhtub Asa ja Kamega?

Filmi viimased hetked keskenduvad Asa ja Kame saatusele pärast lahingut. Pärast proua Utayama tagandamist langeb ürituste korraldamise kohustus Asale, kes võtab üle honcho pearolli. Ta otsustab võtta oma elu saatejuhina, kuid innukalt parandada oma eelkäija puudujääke, eriti selles, kuidas ta kasutab oma autoriteeti seda kuritarvitamata nagu teised. Olles üle elanud leedi Kitagawa tragöödia, tundub ebatõenäoline, et ta läbiks samad lõksud, kuna tema areng on ettevaatlikum ja palju tundlikum. Tema otsus tseremoonial viibida tähendab aga, et tema suhe Kamega saab läbi. Noor neiu kolib kohast välja, kandes endaga kaasas uut kammnõela, samal ajal kui Asa jääb maha.

Kuna Asa ja Kame olid kogu narratiivi jooksul nii lähedased olnud, toob nende lahkumine teineteise elust lõppu mõrkjasmagusa elemendi, eriti kui lugeda nende sidemele rohkem romantiline aspekt sellele. Kuigi tunded võisid olla puhtalt platoonilised, on nende kahe lahkuminek südamevalu. Siiski tundub see vältimatu, arvestades, kui erinevad nad inimestena on ja vastutust, mida nad aja möödudes peavad kandma. On ebatõenäoline, et Asa on kunagi nii vabameelne kui Kame, samuti ei satu tõenäoliselt teine ​​tüdruk kunagi ootustest ja karjäärieesmärkidest. Nad on nii need, kes nad on ja mis nad on, põhjusega ja see ei muutu.