Kui South Park oleks inimene, oleks ta hääletamiseks piisavalt vana, kuigi tõenäoliselt mitte. See õudne koomiks on olnud Comedy Centrali partisanidevastase satiiri ja jumalateotuse üks punkt alates 1997. aastast.
Vähesed komöödiad võivad nii kaua esmaklassilised püsida. (Vabandust, Homer.) Praeguse hooaja, 19. hooaja alguses näivad loojad Trey Parker ja Matt Stone imestavat, kui hästi on saate iga hinna eest solvamise eetos vananenud. See on nagu reliikvia, ütleb korduv tegelane. Mõnikord tunnen, et olen oma teretulnud.
Kõnealune tegelane on valge restoraniomanik, kes usub, et on hiinlane ja räägib räigelt stereotüüpse Aasia aktsendiga. Võib-olla näis see meta-laul vihjavat, et saade hakkas oma hilisematel aastatel alla käima.
Ometi on South Park sel sügisel läinud ja end taaselustanud, rääkides ambitsioonikama, seriaalsema loo ja kinnitades, et nördinud ajastu tabamiseks on vaja ennekuulmatut komöödiat.
See hooaeg, mis jõuab eetrisse kolmapäeval, on üles ehitatud poliitilise korrektsuse laiendatud satiiri ümber. Colo osariigis South Parki võtavad üle uus koolidirektor, kelle nimi on tabavalt P. C. direktor, ja tema kaaskond, kuhu kuuluvad sarnaselt mõtlevad, tõmbunud vennad, kes usuvad, et p.c. tähendab, et sa ei armasta midagi rohkem kui õlut, trenni ja tunnet, mis tekib, kui retooriliselt kaitsed marginaliseeritud kogukonda rõhumissüsteemide eest! Nad kohtuvad mikroagressiooniga makroagressiooniga, laste ja täiskasvanute kiusamisega, kes näiteks peavad transseksuaalide tõsielustaari Caitlyn Jennerit millekski vähemaks kui vapustavaks ja julgeks.
Televisioon pakkus tänavu leidlikkust, huumorit, trotsi ja lootust. Siin on mõned The Timesi telekriitikute valitud tipphetked:
Kuid hooaja sihiks oli ka Donald J. Trumpi esiletõus – nähtus, kes on vohanud asjade vastu pahameelt, just sel nädalal kuulutas tema plaan keelata moslemid USA-st. ilmselt pole poliitiliselt korrektne . Kauaaegne tegelane, härra Garrison, alustab Valges Majas pakkumist tuttavalt kõlaval ksenofoobia platvormil kanadalaste vastu (korduvad South Parki pätid, naasen 1999. aasta filmimuusikali numbrile Blame Canada). Kanada on omakorda valinud endale Trumpi-sarnase tegelase, millel on katastroofilised tulemused. Meie arvates oli see naljakas, kurdab üks kanadalane. Keegi ei uskunud, et temast saab kunagi president!
Tegelikult on Kanadal peaminister. Kuid South Park pole kunagi nii palju hoolinud poliitilistest punktidest, kuivõrd komöödiast, mis tühjendab innukaid ja kaitseb pealetungi, nagu Ameerika Charlie Hebdo. See oli 2001. aasta episoodis esinenud prohvet Muhamedi kujutamise õiguse kinnitamises eeskätt (kuigi Comedy Central kustutas hilisemad katsed).
Nüüd tundus, nagu oleks meie kultuur paistnud Eric Cartmani kujulise nahkhiire signaali ja South Park vastas. Näete kolledži ülikoolilinnakute uudiseid – turvalisi ruume, hoiatusi – ja järeldati, et Ameerika oli radikaalsem vasakpoolne kui kunagi varem. Võite lugeda vabariiklaste eelvalimiste saadetist – piirimüürid, pagulaspaanika – ja järeldada, et see oli reaktsioonilisem kui kunagi varem. Riik on sügavalt polariseeritud ja kahe pooluse vahel on just see koht, kus kvaasilibertaarsele South Parkile meeldib kõige rohkem kiikuda.
PiltKrediit...Komöödia keskus
South Park oli varem nii järjepidevusevastane – selle osad kirjutatakse sageli päevi enne eetrisse jõudmist –, et saade tappis iga nädal sama tegelase Kenny McCormicki. Sarilugude poole liikudes on härra Parker ja hr Stone suutnud sel hooajal esitada keerukamaid argumente: tunnistades näiteks, et mõnikord on nördimuskultuuril tegelikel pahameeltel alus. Politsei jõhkrust käsitlev episood viitab nii sellele, et South Parki politseinikke on vaja rahu säilitamiseks, kui ka seda, et paljud neist ühinesid jõuga, et saada vähemusi peksa.
Ja kui varasemad South Parki satiirid vaatlesid kunagi üksikuid probleeme, visandab see hooaeg midagi suurejoonelise – kuigi räpane – ühtse viha, ebavõrdsuse ja pettumuse teooriat 2015. aasta Ameerikas.
Isegi kui p.c. sõjad raevuvad, South Parki linna muudetakse gentrifikatsiooniks: see on meelitanud Whole Foodsi ja ehitas Sodosopa (South Parkist lõunasse), hipsterite söögikohtade ja korterite enklaavi, mis on ehitatud sõna otseses mõttes vaese McCormicki perekonna maja ümber. Linnarahvas on rõõmus, kuni nad mõistavad, et paljud neist ei saa endale lubada liituda väheste, ülbikute ja käsitöölistega. Linna chichi uue fassaadi all on tuttav pahameele (privilegeeritud, immigrantide, eliidi) ja hirmu (terrorismi, kuritegevuse, majandusliku allakäigu ees).
Ja kõik see ajab South Parki maailmapildis inimesed ennasthaletseva nartsissismi juurde, mis ulatub poliitikasse, aga läheb ka sellest kaugemale. Hooaja süngeimas osas „Safe Space“ määravad linlased ühe lapse, kes filtreerib välja kõik negatiivsed kommentaarid nende sotsiaalmeediast, et kaitsta oma enesehinnangut igasuguse häbistamise eest.
Pärast seda, kui poiss peaaegu sureb kogu Interneti vihkamise filtreerimise tõttu, ilmub kohale allegooriline tegelane nimega Reality, kes kannab tummfilmi kurikaela keebi ja vuntsid, et sõimada South Parkersit loenguga, mis võtab kokku selle hooaja Swifti väävlimoraali: I Mul on kahju, et maailm ei ole üks suur vabade kunstide kolledži ülikoolilinnak! Me sööme liiga palju. Me võtame oma rikutud elu iseenesestmõistetavana. Tunnen end selle pärast mõnikord natuke halvasti.
Tema sõnadest mõjutatud kodanikud hakkavad tegutsema: nad viivad Reality linnaväljakule ja poovad ta üles.
See pole just peen ega ka saate argumentatsioon täielikult keskendunud; hooaja lõpu kaar on hõlmanud petliku veebireklaami puutujat. (Finaalist võib olla õigeaegsem. Vaid nädal pärast Californias San Bernardinos toimunud terroristide tulistamist lubab episood lugu sellest, kuidas South Parki kodanikud tunnevad end relvastatult turvalisemalt; teaservideol on Cartman sattumas relvastatud vastasseisusse. ema enne magamaminekut.)
Ja tehes P. C. direktorist ja sõpradest valged kutid, põikleb saade kõrvale tõsiasjast, et poliitiliselt korrektne on sageli silt, mida lobitakse kõrval valged kutid naiste ja vähemuste suhtes, kes on silmitsi seisnud tegelike eelarvamustega. Hr Parker ja hr Stone aimavad ka seda kriitikat, lastes Cartmanil oma koolikaaslasele Kyle'ile ebatüüpilise eneseteadlikkusega öelda: Oleme kaks privilegeeritud valget poissi, kes naeravad asjade üle, millega me kunagi ei pidanud tegelema.
See kahe valge mehe toode erineb paljudest tänapäeva parimatest komöödiatest, mis käsitlevad identiteediprobleeme, alates mustadest ja lõpetades Master of None'iga. Kuid mõnes mõttes on selle projekt ja nende projekt samad: pingetega toimetulekuks kirjutades ette rohkem vestlust, isegi kui see on ebamugav, mitte vähem.