‘Navarasa’ on tamiilikeelne antoloogiasari, mille on loonud Mani Ratnam. Selles on komplekt lühifilme, mis uurivad üheksa rasat India esteetika teooria . Filmi 'Edhiri: Karuna' režissöör Bejoy Nambiar ning peaosades Vijay Sethupathi, Prakash Raj ja Revathi käsitleb Karuna rasa, mis tähendab kaastunde või lahkuse emotsiooni. Lugu keerleb mõrva toime pannud mehe ja sellest tuleneva süümepiinade ümber. Kui vaatasite lühifilmi ja jäite selle teemadest ja motiividest hämmeldusse, siis aitame teid mõne ülevaatega. Siin on, mis juhtub raamatu „Edhiri: Karuna” lõpus ja mida see tähendab. SPOILERID EELT!
'Edhiri: Karuna' (Edhiri tähendab vaenlast) räägib loo Dheenast, mehest, kes saabub Savithri majja. Savithri abikaasa on mõjukas mees, kelle poole inimesed sageli abi otsivad. Kui Dheena ja Savithri abikaasa Sivaraman suletud uste taga räägivad, kuuleb daam valju häält. Ta tormab toa poole ja leiab, et Dheena mõrvas oma mehe.
Dheena põgeneb kuriteopaigalt ja peidab end vanasse majja. Seal kohtub ta vana mehega, kes üritab temaga pidevalt rääkida. Pärast mõningast kõhklust avab Dheena mõrva, mis on toimunud tema käe läbi. Dheena paljastab, et tema vend läks Sivaramani juurde abi otsima, kuid isegi pärast seda, kui mees oli kõik teinud, ütles Dheena vend puruks ja suri enesetapu tõttu. Tagantjärele näeme: Dheena oli läinud Sivaramana majja, kui ta süüdistas meest oma venna surmas.
Nende vestlus võtab tulise pöörde, kui Sivaraman vihjab, et Dheena vend oli liiga nõrk, et tulla toime karmide elutingimustega. Raevunud Dheena tabab Sivaramani, kes sureb. Praegu saame teada, et mees, kellega Dheena räägib, on Sivaraman, kes näib olevat Dheena süü projektsioon. Kaks meest räägivad kaastundest ja leinast ning arutavad, kas on moraalselt õige kedagi tappa. Dheena mõistab, et ainus viis süütundest vabanemiseks on Savithri andestuse palumine.
Loo lõpupoole kogub Dheena julgust Savithriga silmitsi seista. Ta saabub tema majja ja saab teada, et naine on lähedal asuvas templis. Dheena kohtub Savithriga ja palub temalt andestust. Savithri aga ütleb, et ta ei saa talle andestada. Mitte sellepärast, et Dheena tappis oma mehe, vaid seetõttu, et ta tunneb ka vastutust tema surma eest.
Savithri paljastab, et ta ei olnud väikese vaidluse tõttu oma mehega peaaegu kümme aastat rääkinud. Siiski tunneb ta, et oleks pidanud Sivaramaniga oma probleemid kõrvale jätma ja tuppa sisenema, et neid kahte meest rahustada. Seetõttu ütleb Savithri, et ta ise otsib andestust. Lugu lõpeb sellega, et Savithri palvetab Jumala poole.
Lühifilmi alguses näeme visuaalset paralleeli Savithri ja Dheena vahel. Kuid me mõistame kiiresti, et mõlemad on erinevad inimesed. Kui Savithri on pehme ja kaastundlik, siis Dheena on kuuma peaga. Kahe peategelase kaadrid, mida mängiti paralleelselt, näevad ette nende jagatud kahetsusemotsiooni, millega lugu lõpeb. Vaatamata oma kaastundlikule loomusele ei suuda Savithri oma abikaasa suhtes sedasama näidata, mis paneb teda tundma vastutust tema surma eest.
Seega tunneb Savithri, et ta ei saa Dheenale andestada. Savithri mõtiskleb tragöödia üle ja jõuab järeldusele, et tal oli oma abikaasa surmas oma osa. Kui Dheena oleks sama teinud, oleks ta võinud Sivaramanile halastust avaldada. Savithri oleks võinud Dheenat süüdistada ja end süüst vabastada, kuid ta otsustab seda mitte teha. Sivaraman oleks võinud Dheena vennale kaastunnet näidata ja vaest meest aidata. Seega oli kogu tragöödia kerge kaastunde ja halastusega välditav.
Loo alguses ei saa me Savithri abikaasast Sivaramanist selget ülevaadet. Hiljem, kui Dheena hakkab vanamehega rääkima, saame aru, et ta on Sivaraman. See konkreetne suhtlus võib olla segadusttekitav, kuna Sivaramani tapab Dheena loo alguses. See on tõepoolest nii ja inimene, kellega Dheena räägib, on Dheena süü projektsioon koos vihkamisega Sivaramani vastu.
Sivaramani sõnad vestluse ajal näivad õigustavat Dheena tegevust ja vihjavad, et mees väärib surma. See ei pruugi aga nii olla, sest me ei tea, kas Sivaraman tundis kahetsust Dheena venna surma pärast. Dheena versioon sündmustest viitab sellele, et Sivaraman ei olnud kahetsev ega süüdi, kuid see võib olla lihtsalt loo üks pool. Sellegipoolest viib Sivaramani surm süžeed edasi ja annab publikule lahendamiseks huvitava moraalse mõistatuse.