'Molly of Denali' tõstab PBS kaasamise latti
Lasteseriaalide loomisele kaasati kümneid Alaska põliskirjanikke ja nõustajaid, kes on üks esimesi, kellel oli põlisameeriklaste juhtroll.
Kui kaks idaranniku lastetelevisiooni produtsenti asusid tegema saadet Alaska põliselanikust tüdrukust, kelle vanemad peavad maapiirkonnas kauplemispunkti, polnud kahtlustki, et nad vajaksid kultuurilist juhendamist.
Dorothea Gillim, kes oli teleseriaali Curious George tegevprodutsent, kasvas üles Rochesteris, N.Y.-s, kust sai alguse toidupoekett Wegmans, ja ta oli pikka aega ette kujutanud lastesaadet, mille keskmes oli pood, mis oli kogukonna keskus. Saate teine looja Kathy Waugh, kes oli Arthuri kirjanik, kujutas ette lugu seiklushimulisest noorest tüdrukust, kes elab kõrvalises piirkonnas.
Saate sündmustik jõudis Gillimisse 2015. aastal, kui uudistemeedia kajastas president Obama reisi Alaskasse. Visiidi eelõhtul teatas ta, et Põhja-Ameerika kõrgeima mäe Mount McKinley nimi taastatakse Denaliks, selle Alaska põlisnimeks.
Saade, mille produtsendid unistasid, nimega Molly of Denali, sai lõpuks PBS-i koomiksiks 10-aastasest Athabascani tüdrukust, kellel oli videoblogi elust Alaska maapiirkondades. PBS ütleb see on esimene üleriigiliselt levitatav lastesari indiaanlaste peaosas.
Esmaspäeval esilinastuv etendus on kirjutatud lastele vanuses 4–8 aastat. See jälgib särtsakat ja leidlikku Molly Mabrayt ja tema sõpru, kuidas nad lahendavad lapsesõbralikke probleeme, näiteks teenivad piisavalt raha, et osta täispuhutav toru. vee peal või leida viise, kuidas neljajalgseid oma aiast eemale hoida.
[ Liituge NYT Parenting uudiskirjaga, et saada teavet, mida vajate edukate laste kasvatamiseks. ]
See esindab ka PBS-i seni kõige ambitsioonikamaid jõupingutusi, et harida oma noori vaatajaid konkreetse kultuurirühma kohta, investeerides samas sellesse, et selle rühma liikmed oleksid kaasatud igal tootmistasandil.
Saate põhijutustus hõlmab Mollyt uute sidemete loomist oma põlise identiteediga. Kuid kummalgi tegijal polnud põliselanikke ja nad teadsid, et peavad end harima oma peategelase kultuuripärandiga. PBS ja Corporation for Public Broadcasting, mittetulundusühing, mis jagab föderaalseid vahendeid avalik-õiguslikele ringhäälingujaamadele ja -programmidele, sealhulgas Molly of Denali, kutsusid produtsente üles leidma viis, kuidas Alaska põliselanikke saate tegemisse tihedalt kaasata.
Varem võidi üht või kahte kultuurinõustajat pidada piisavaks, et teavitada lastesaadet Alaska põliselanike perekonnast. Kuid 2019. aastal loodud telesaadete puhul on pärast aastatepikkust arvestamist ebapiisava esindatusega televisioonis ja filmis olemas tööstuses arusaam, et Alaska põliselanikud peaksid olema endast loo jutustamise protsessi lahutamatu osa.
Nii kaua on inimesed sisse tulnud ja sõna otseses mõttes lihtsalt võtnud meie lugusid ja teinud nendega, mida nad tahtsid, ütles printsess Daazhraii Johnson, Molly loominguline produtsent ja kirjanik, kes on Neets’aii Gwich’in. (Tegelane Molly kultuuripärand on pärit kolmest Athabascani rühmast: Gwich’in, Koyukon ja Dena’ina.)
Et saadet õigesti teha, kaasas saate produtseerinud Bostoni avalik-õiguslik ringhääling WGBH stsenaariumide kirjutamisse, kultuuri- ja keeleküsimustes nõu andmisse ning tunnuslaulu salvestamisse enam kui 60 Alaska põlisrahvast, põlisrahvast või põlisrahvast. ja tegelaste häälestamine. Tundsime oma teadmatust teemast ega tahtnud stereotüüpe korrata, ütles Gillim.
2021. aasta parim telesaade
Televisioon pakkus tänavu leidlikkust, huumorit, trotsi ja lootust. Siin on mõned The Timesi telekriitikute valitud tipphetked:
- 'Sees': Ühes toas kirjutatud ja filmitud Bo Burnhami komöödia erisaade, voogesitus Netflixis, pöörab pandeemia keskpaigas tähelepanu keskpunkti Interneti-elule .
- 'Dickinson': The Apple TV+ sari on kirjanduslik superkangelanna päritolulugu, mis on oma teema suhtes surmtõsine, kuid pole enda suhtes tõsine.
- 'Järjestumine': HBO kurjakuulutavas draamas meediamiljardäride perekonnast rikas olemine pole enam midagi sellist, nagu vanasti .
- 'Maa-alune raudtee': Barry Jenkinsi muutlik adaptsioon Colson Whiteheadi romaanist on muinasjutuline, kuid samas üdini reaalne.
Lavastuses olid kultuurinõustajad igast Alaska piirkonnast, kuhu saade käsitleb, ja iga animeeritud põliselaniku tegelase jaoks palkasid nad häälnäitleja, kes oli kas Alaska põliselanike või esimeste rahvaste pärand. See on kaasamise ulatus, mida lastetelevisioonis harva nähakse – saate põliskirjanikud ja nõustajad loodavad, et sellest saab uus standard, kuidas telesaadete tootjad käsitlevad konkreetseid kultuurilisi identiteete.
Molly kirjanik Johnson, kes kasvas üles 1980. aastatel, ütles, et mäletab väheseid põliselanike eeskujusid meedias ja murettekitavaid põlisameeriklaste rassistlikke kujutamisi televisioonis ja filmides. Isegi praegu kipuvad peavoolu popkultuuri lood indiaanlaste kogukondadest toetuma troopilistele või õilsatele sõdalastele ning keskenduvad vaesuse ja alkoholismi ahastusele, selle asemel, et näidata põlisameeriklasi igapäevastes rollides. eelmisel aastal avaldatud aruanne Esimese Rahvaste Arengu Instituut, mittetulundusühing, mis keskendub põlisameeriklaste majandustingimuste parandamisele.
Johnson ütles, et selle asemel, et autsaiderid jätkaksid põliskultuuri koopteerimist ja moonutamist, peame osalema selle kuvandi teavitamises ja olema igal tootmistasandil.
Kõigil saadetel pole selle eesmärgi saavutamiseks raha, ütles PBS-i lasteprogrammide asepresident Linda Simensky. Molly võiks seda teha, sest saadet toetasid USA haridusministeerium ja avalik-õigusliku ringhäälingu korporatsioon, lisas ta.
Saade kvalifitseerus haridusosakonna rahastamiseks, kuna see keskendub informatiivse tekstioskusele, mis tähendab lastele õpetamist kasutama probleemide lahendamiseks tööriistu, nagu juhendid, kaardid ja Interneti-otsingumootorid. Näiteks saates kasutab Molly oma küla ümbritseva maa kaarti, et leida ja parandada metsloomakaamera, mis jälgis kotkapesa otseülekannet, kui lapsed koorusid.
PiltKrediit...PBS Kids
Avalik-õigusliku ringhäälingu korporatsiooni rahastamine võimaldas WGBH-l koolitada kuus Alaska põliselanikku stsenaristi ja palgata neli Alaska põliselanike nõustajat. Produtsendid kohtusid 2016. aastal Alaska osariigis Fairbanksis nõunikega, et enne tootmise algust saatemaailma arendada.
Mulle sai väga selgeks, et istun koos inimestega, kes ei tea midagi minu kultuurist, sellest, kust ma pärit olen, ütles üks nõuandjatest Luke Titus.
78-aastane Titus, Alaska põliselaniku vanem, kes on alam-tanana athabascan, arutas Alaska küla väikeses majakeses üleskasvamist ja looduse kesksust oma kogukonnas. Lõpuks harjus ta mõttega, et see on O.K. Ta ütles, et katkestada produtsente, et jagada oma arusaama, mis ei kuulu tema kultuuri tavade hulka.
Ta jagas ka valusaid lugusid, sealhulgas ühe umbes 12-aastaselt internaatkooli saatmisest, mis on osa laiemalt. sunnitud assimilatsioonikampaania Ameerika Ühendriikide valitsuse poolt. Internaatkool on teatud põlvkonna põlisameeriklaste jaoks tavaline lapsepõlvemälestus: 14-aastane Molly häält andev tüdruk, Muckleshoot ja Tlingit, Suvereign Bill ütles, et ka tema vanaema saadeti Alaska internaatkooli.
Tiituse lugu inspireeris Molly of Denali episoodi. Ühes osas asub Molly otsima oma vanaisa kadunud trummi, mille ta kinkis, kui ta oli laps internaatkoolis. Kasutades oma vanaisast tehtud vana fotot, saab Molly jälile alaska põliselanikule, kes oli temaga koolis sõbrunenud, kes selgitas, et loobus trummist, kuna seal ei lubatud põliselanike laule laulda.
Nad tahtsid ainult, et me laulaksime uusi laule, ütleb naine, nende laule. Inglise keeles. Meil tekkis halb tunne selle pärast, kes me oleme.
See on tundlik teema, mida 4-aastastele lastele tutvustada, kuid saate stsenaristid ja produtsendid ütlesid, et nende arvates on asjakohane viis seda teha uudishimuliku lapse silmade kaudu, kes soovis oma vanaisa aidata.
Muudel hetkedel saadet käsitlevate kohtumiste ajal osutasid Alaska põliselanike nõustajad stsenaariumi osadele, mis olid nende kultuuriga vastuolus. Gillim meenutas, et stsenaariumi alguses loopis Molly erutusest oma ema kaarti. Kuid nõustajad ütlesid talle, et käitumine ei ole kooskõlas Alaska põliselanike tavadega, mis rõhutasid, et lapsed peavad oma vanemate vastu austust avaldama. Gillim ütles muudetud skriptis: Molly asetab kaardi õrnalt oma ema ette.
Tulime sinna kogu oma idaranniku tootjaenergiaga ja kindlasti õppimisvalmidusega, ütles Gillim. Kuid me tõesti õppisime, kui oluline on aeglustada ja kuulata.
Üks nõuandjatest andis Mollyle tema emakeelse nime: Shahnyaa, mis tähendab seda, kes meid teavitab. Alaska põlisnimede kontseptsioon sai aluseks lõigule, milles Molly küsitleb oma linna täiskasvanuid selle kohta, kuidas nad oma emakeelsed nimed said.
Saate keskmes on Molly püüdlused õppida tundma oma pere Alaska põliselanike pärandit ja säilitada seda noorema põlvkonna liikmena. Ühes teises osas aerutab Molly traditsioonilist kanuud, mida nimetatakse beedoye'ks. Kui ta aeru tagasi tõmbab, näeb ta miraaži esivanemast, kes tema kõrval sõudb.
Tundsin lihtsalt, kuidas mu süda lõhkes, ütles nõunik Rochelle Adams kanuusõidu kohta. Adams, 39, on Alaska põliskeeleteadlane ja kunstnik ning on Gwich’in Athabascan.
Traditsioone omaks võttes tahtsid Alaska põliselanike nõustajad veenduda, et saade ei järgiks stereotüüpi, mille kohaselt esitletakse põliselanike elu vananenuna, jättes selle minevikku.
Paljud lood on raamitud Molly videoblogi ümber ja ta kasutab ühe oma seikluse käivitamiseks sageli Interneti-otsingumootorit. Tema ema on piloot ja vanaisa vulkanoloog, kes üritab esimeses osas purske kaamerasse jäädvustada.
Ta on kaasaegne. Adams ütles, et ta pole midagi minevikku, vaid muuseumis. Ta on tormakas ja haritud ning hoiab tugevalt oma kultuuri.